什么是“华人利益”
“华人利益”的迷思 自2013年底以来，受各种歧视、不公立法事件的影响，第一代华人在美国不断掀起参政议政的热潮，基本上新成立的各个华人组织，不分左右都以华人利益为旗帜。然而，随着2016年美国政治的两极化浮出水面，华人的政治行动也常常跟随两党的主张而相互指责。在这种相互指责中，分裂也愈演愈烈。 这几年以来，也许被用得最滥，也最容易引起另外一方反感的名词就是“华人利益”了。对于总人数本就不多的华人来说，这样的分裂却又实在是有损于我们族群全体的利益，也即“华人利益”的，这应该是显而易见的。那么现在还可以提“华人利益”吗？“华人利益”究竟是什么？ 什么是华人利益？ 经过几年本地参政议政的工作和思考，我们圣地亚哥亚裔平权会觉得还是有可以融合最大多数华人共识的“华人利益”存在的：一个是平等生存权、一个是平等教育权。 “华人利益”的首要利益是平等生存权。回想百年前排华法案的时候，在美华人人口迅速下降，导致华人长时间在美国没有足够的发言权，这是前车之鉴。在眼下，有FBI把华人当作间谍案的主要目标，所以华人间谍案被误抓的比例很高，这是有FBI的数据为证的，这对我们在美华人的日常工作生活产生了不小的影响。甚至在一个主流社会的党派聚会中我们曾听到过其讲员提出“十三亿中国人都是敌人”的提法。 “华人利益”当然也必须包括平等教育权。由于华人家庭普遍重视教育，所以华人孩子在学校里面的成就普遍较高，在这种情况下，基于种族的Affirmative Action明显对华人子弟的平等教育权造成了很大的伤害。由于SFFA针对哈佛的诉讼以及各华人团体的发声，这个问题现在已经在全美舆论界引发关注，特别是川普政府计划取消奥巴马时代的一些入学AA指导以及哈佛诉讼有可能送达相对保守的最高法院判决的大背景下，基于种族的AA似乎有很快在法律层面得到确认违宪的可能。但是我们相信，华人的平等教育权仍将是一个值得我们长期关注的基本“华人利益”。 主流社会对华人仍然存在偏见 针对这两个根本的华人利益问题，其实也暗含了美国主流社会对华人社区普遍存在的偏见。这里本着实事求是的态度稍微罗列几个， 不是为了给那些伤害华人利益的政策辩护，而是希望读者对这些偏见有所认识，知己知彼，我们作为一个族群才能更好地了解我们的处境，更好地应对。 首先是不忠诚。华人对美国的忠诚度一直是被主流社会所质疑的，这是排华法案和现在华人间谍帽子摘不掉的最根本原因。这个偏见很大程度上跟我们自身学业的优秀、“叶落归根”的文化、多年“忠君爱国”的教育、以及实际职业选择时常常面临中美两地两难抉择都有关系。比如虽然在美国因为自身的努力发展很好，甚至到首席科学家、终身教授的地位，但是家中老父老母身体需要照顾又无法来美的时候，常常不得不选择回国发展。而这些工作以外的因素主流社会是无法理解的，常常会报以怀疑的眼光。对于我们来说，这也是无法改变的客观现实，所以在可预见的将来，这个偏见将会长期存在。 其次是不参与社区建设。第一代华人在国内所处的社会环境，与在美国的社会环境在这方面有很大的不同。美国是一个公民自治社会，小到学校经费使用PTA、HOA管理，大到本地市政规划Planning Board、政府建议Advisory Board，都需要大量的公民贡献自己的时间、精力甚至金钱才能维持社会的运转，而且这些义工精力投入进去之后自己的意见确实能够得到尊重。而中国社会相对来说是领导说了算的社会，普通民众在这些事情上没有发言权，政府也不允许参与。第一代华人在这方面所遇到的思维转变的挑战往往很大，第一道坎是不知道可以参与；第二道坎是不知道如何参与；第三道坎是语言障碍，第四道坎是不知道凭什么自己要参与。能连续跨过四道坎在社区中义工的华人相当少，在最近几十年华人移民大幅增加的背景下，我们整体不参与社区建设的形象就自然形成了。 第三是有专业特长，但是没有领导力。由于华人家庭普遍重视教育，所以孩子们的专业水平都是比较高的，但是由于前述缺乏社区服务，也就缺乏锻炼领导力的机会，因此在大学招生时，招生官常常对华人子弟有这个刻板的偏见。（我们将另文介绍对领导力的理解） 第四是自私。也是与第二条相同的原因，华人没有养成在社区内的事务，比如公园建设、弱势群体、所支持的候选人等进行捐款的习惯。另外华人初来美国时常常一无所有，需要一段相当长的时间满足自己的需要，包括身份问题，生活需要等等；而在解决这些问题之后，常常选择的做慈善的方式是对国内的困难学生加以捐助。这些本都是无可厚非的事情，但是由于对自己所居住的社区捐款比例总体较低，就容易被不了解情况的主流社会误解为自私。再加上我们传统文化中的“财不露白”和主流社会中的“Generosity is expected of those blessed with good fortune”相抵触，也常常使得华人社区的捐款比例普遍偏少。 如何维护“华人利益”，打破主流社会的偏见？ 如果您认同上面的“华人利益”以及主流社会对我们存在的偏见，相信您一定已经意识到，维护“华人利益”这条道路必然是一个长期的充满曲折的道路，不可能是一帆风顺的。可以说只要我们第一代华人面临的一些客观问题仍然存在，主流对我们的偏见就很难消除，平等生存与平等教育这两项基本权利就很难真正达成。即使在基于种族的AA有望在近几年被最高法院确认违宪，我们也不能期待短时间内这两项基本权利的迅速达成，否则我们可能面临失望。 平权会认为，维护“华人利益”不能依靠党派，不能按党派选边站，还是要依靠我们华人自己不断加深对自己所处社区的了解，不断参与到本地社区的建设中，在这个过程中给自己的下一代做榜样，也打开他们的眼界、为他们准备进入社区的资源和平台。这虽然是一个长期的、不能很长时间见效的过程，但如果有大量华人一起做同路人，我们将会成长为一颗深深扎根于主流社区的参天大树，为我们的后代遮风挡雨。 平权会在几年的实践中，一直在致力于往这个方向前行，除了在根本利益问题上配合各全美组织发声以外，更注重于为本地华人提供进入主流社会服务的知识和平台。在最近市长Kevin Faulconer签发的任命中，有三位平权会会员被任命为警察行为公民检视委员会(Citizen Review Board of Police Practice)的成员，这是一个没有报酬的义工岗位，但是将负责对本地的警察枪击案录像进行查看，向市议会建议该警察的行为是否涉及过度执法（获得这个任命的难度，可以参考隔壁的National City市，在类似委员会有大量空缺且有三人申请的情况下，该市市长只任命了一位）。另有三位平权会会员在积极参与本地对无家可归人士的帮助，探索“授人以渔”的新途径。这两项议题都是一段时间圣地亚哥地区长期关注的问题，相信我们华人在这方面的贡献也会被看到。还有其他平权会会员参与本地的其他一些组织、学校的义工职位、HOA，等等。 如果您在圣地亚哥，对于理性维护华人利益有负担，愿意参与本地的社区服务从小事做起，请考虑联系我们加入平权会，从小事做起，我们一起夯实华人参政议政的基础，从长远来看更好地维护我们的两大根本权益。我们的email是[email protected]。
